東北からの異人（まれびと）、大阪の異人（まれびと）を招いての特別企画は、「おわりを越えて めぐる命の はじまりのうた」というサブタイトルのつどいでした。東北大震災の復興という名の下で、無残にも埋め尽くされていく「かつての地面」と「記憶」。又、西の地方の伊勢大神楽は、毎年回って行く先々で、祀られなくなった「神様」のいわば死滅を目撃していくという話。どちらにも共通するのが、かつての賑わいとそこに祀られた神の喪失。しかし、そこから、また新しい神を創出することは可能である。芸能の力で。というのが、われわれ、ピヨピヨ団のいわば使命なのだろうと、改めて気づかされる。そしてまた、修験道も同じように再生のプロセスを可能にする。
１０月１１日（日）大阪 カフェ周で開催
第一部は、異人たちの映像資料とお話
左から、瀬尾夏美、小森はるか、姜信子、神野知恵 各氏。
地域の伝統芸能、その土地の風物、景色、記憶まで、「語り・唄う」ことがないなら、永遠に消えていくほかないが、語り唄う「場」を作り続けていくことで、その記憶をとどめておくことができる。近代国家は多くの神を葬ったが、人間がいる限り、神がいなくなることはない。なぜなら、人間こそが神であるから。
第二部は、大芸能祭。「場」を開く。即ち、それが「記憶」。生きた証である。
はじまりの歌：エンメギ 安聖民 趙倫子
詩集「海女たち」より 『海女パク・オンナン』（星の歌）
映像文化人類学者川瀬慈氏の詩の朗読「獣」
鉄犬ヘテロトピア授賞式（最終回）
受賞者の瀬尾夏美さんには、内緒のサプライズプログラムでした。
受賞作品：瀬尾夏美作「あわいゆくころ」より『飛来の眼には』
第二部後半
「鷲ぬ鳥節」深田純子・・・動画にピアノが写ってなくてごめんなさい。
スチールで深ジュンをご覧ください。
つづいて、韓国の流行歌から『調律』 日本語訳：姜信子
山伏祭文をさらにロック化した「祭文ロック」
「ピヨピヨ団」による宮沢賢治『サガレンと八月』
日本のパルチザンと言われる「ピヨピヨ団」の本領を発揮。太田テジョンによる
『Bella caio』
最後は、プンムル（風物）によるお清めを盛大に。導師は、神野知恵さん。
めでたし、めでたし。コロナもなにもかも、清まりましたぜ。ころえこそが、神の集いだと思う。
おまけ：翌日は、奈良の「まめすず・ちちろ」をお借りして、瀬尾夏美さん、小森はるかさんの活動を更に深く紹介しました。ここでは、瀬尾夏美作「二重の街」より『２０３１年冬』を深田純子のキーボードを交えて演奏しました。
遠路、仙台からの異人、瀬尾夏美さん、小森はるかさん、大変お疲れ様でした。今度は、我らが異人として、そちらに参上出来る日を楽しみにしております。必ず、参ります。
